Il progresso mediante lo sviluppo tecnologico ha dato molte risposte in merito il complesso contesto umano.Tuttavia nonostante le vette raggiunte, le profondità colmate e le strade appianate, non è riuscito a fornire una risposta a sé stesso.Chi siamo e da dove veniamo?Le religioni arcaiche, fine a sé stesse, hanno provato a medicare, risanare questa ferita che su l'uomo grava, da millenni, seguendo vie e precetti che in una certa maniera provano a sanare, ma sondando solo la superficie. Il fenomeno tecnologico frutto di un esperienza umana, sociale e collettiva, pretende di edificare da sé la propria via, escludendo il fenomeno religioso qualunque esso sia, ponendolo come presupposto arcaico e primitivo, eppure, togliere la componente spirituale e sostituirla con il benessere materiale non ha prodotto il risultato sperato.Tale ne è l'episodio della torre di Babele. La confusione delle lingue, rappresenta, il disordine dell'uomo quando i suoi fondamenti sono lontani da quelli ispirati da Dio.Si edifica sulla sabbia, e venne la pioggia, strariparono i fiumi e la rovina fu grande.Tale ne è la società attuale, che va incontro la rovina; la cronaca attuale ci conferma i presupposti.Dunque, oggi più che mai l'uomo deve rientrare in sé stesso e guardare dove è giunto. Lo stesso Dio ad Adamo, nel giardino dell'Eden dopo il peccato gli rivolge questa domanda: "Dove sei?"L'uomo senza Dio è perso, menomato, specialmente nella sua componente spirituale e credere di poter bastare a sé stesso è pura utopia, l'uomo necessita di credere, è vitale, poiché sperare di navigare in balia dei flutti solo con le sue capacità è retorico ed inconcludente, la tempeste della vita sono sempre dietro l'angolo, a loro spese lo scoprirono i discepoli di Gesù quando presero il loro maestro sulla barca presupponendo di essere esperti barcaioli, ma la tempesta lì colse alla sprovvista, ed allora lo svegliarono dicendo: "Maestro siamo perduti!"

L'albero rappresenta nella sua metafora il potenziale umano e il suo compimento. Nel giardino dell'Eden, l'uomo ha il compito di coltivare, custodire il giardino e può mangiarne i frutti, il frutto rappresenta inteso nella sua essenza, il risultato di una esperienza che può nutrire l'uomo.Tutta la sacra scrittura è intrisa di metafore, che indicano il valore e la necessità di portare frutto affinché non sia vana l'esistenza, il popolo di Dio, viene spesso rappresentato come la vigna del Signore, i tralci da far fruttificare.Gesù stesso evoca in più occasioni l'immagine del frutto e del seme, fa persino seccare il fico con la sua parola, non avendo trovato frutti nella pianta di fico a simboleggiare il popolo di Israele sterile alla sua chiamata.Così, simbolicamente, gli alberi del giardino dell' Eden non rappresentano solo lo spazio dove l'uomo fa esperienza della propria vita, ma in fondo rappresentano un potenziale, una conoscenza, che l'uomo deve coltivare e fa fruttificare, e il suo frutto è necessariamente buono, perché non si raccolgono fichi dalle spine e ne si vendemmia uva dai rovi.